Chapeau !
" Povero non è chi possiede poco, ma veramente povero è chi necessita infinitamente tanto, e desidera, desidera, e desidera, e desidera sempre di più. "
Josè Mujica
Il cibo dell'anima
- Autore Discussione Flavia
- Data d'inizio
" Povero non è chi possiede poco, ma veramente povero è chi necessita infinitamente tanto, e desidera, desidera, e desidera, e desidera sempre di più. "
Josè Mujica
Fantastica
Utente di lunga data
Ma quanto mi piace! CHI È? :up:
Flavia
utente che medita
Falcor
Escluso
Son tratte da un libro chiamato "Favole per bambini molto stanchi", l'autore si chiama Dente ma non so se son tutte sue o è quello che le ha raccolte:up:
giusto, autore a me sconosciuto
o meglio uno dei tanti purtroppo
Flavia
utente che medita
mai sentito nominareSon tratte da un libro chiamato "Favole per bambini molto stanchi", l'autore si chiama Dente ma non so se son tutte sue o è quello che le ha raccolte
grazie
Fantastica
Utente di lunga data
Grazie, falcor e brenin
Purtroppo le sue canzoni non sono all'altezza. Ho pure ascoltato un'intervista per caso su Radio24. Presuntuoso e fumoso e nemmeno troppo capace di parlare italiano. Bocciato. Ma queste favole sono deliziose!
Purtroppo le sue canzoni non sono all'altezza. Ho pure ascoltato un'intervista per caso su Radio24. Presuntuoso e fumoso e nemmeno troppo capace di parlare italiano. Bocciato. Ma queste favole sono deliziose!
Falcor
Escluso
mai sentito nominare
grazie
In effetti ignoravo la sua esistenza fino a poco tempo fa anche ioGrazie, falcor e brenin
Purtroppo le sue canzoni non sono all'altezza. Ho pure ascoltato un'intervista per caso su Radio24. Presuntuoso e fumoso e nemmeno troppo capace di parlare italiano. Bocciato. Ma queste favole sono deliziose!
Non sapevo componesse anche canzoni e non ho mai sentito sue interviste. Però a tal proposito ho seguito artisti che nel loro campo erano geni assoluti ma quando si relazionavano coi media e/o con le persone in genere erano antipaticissimi.
Il conformismo,come testarda certezza degli incerti
Pasolini: “Sono reduce da un mondo di scandalizzati. Tu, Moravia, ti scandalizzi o no?”*
Moravia: “No, mai, assolutamente mai, l’unica... Insomma, potrei dire che mi scandalizza la stupidità, ma poi non è vero neanche. Io penso che bisogna sempre cercare di capire, che c’è sempre la possibilità concreta di capire le cose, e le cose che si capiscono non scandalizzano. Tutt’al più vanno, vanno riferite ad un giudizio, e il giudizio è legittimo, non lo scandalo”.*
Pasolini: “Senti, ma tu riesci ad immaginare, a concepire, a raffigurare dentro di te il fenomeno dello scandalizzarsi?”*
Moravia: “La persona che si scandalizza, il personaggio che si scandalizza è il personaggio che vede qualche cosa di diverso da se stesso e al tempo stesso di minaccioso per se stesso; cioè non soltanto è una cosa diversa, ma minaccia la propria persona, sia fisicamente, sia nel senso dell’immagine che questa persona si fa di se stesso. Lo scandalo, in fondo, è una paura di perdere la propria personalità, è una paura primitiva”.*
Pasolini: “In conclusione, chi si scandalizza è psicologicamente incerto, cioè praticamente un conformista”.*
Moravia: “Effettivamente è vero. La persona che si scandalizza è una persona profondamente incerta”.*
Pasolini: “Lo scandalo come elemento dell’istinto di conservazione, dunque. Tu cosa diresti, Moravia, per concludere?”*
Moravia: “Ecco, io direi questo, che una credenza che sia stata conquistata con la ragione e con un esatto esame della realtà è abbastanza elastica per non scandalizzarsi mai... Se invece è una credenza ricevuta senza una analisi seria delle ragioni per cui è stata ricevuta, accettata, sì, per tradizione, per pigrizia, per educazione passiva è... un conformismo...”.*
Pasolini: “Il conformismo, insomma, come testarda certezza degli incerti”.
Dal film "Comizi d'amore", di Pier Paolo Pasolini
Pasolini: “Sono reduce da un mondo di scandalizzati. Tu, Moravia, ti scandalizzi o no?”*
Moravia: “No, mai, assolutamente mai, l’unica... Insomma, potrei dire che mi scandalizza la stupidità, ma poi non è vero neanche. Io penso che bisogna sempre cercare di capire, che c’è sempre la possibilità concreta di capire le cose, e le cose che si capiscono non scandalizzano. Tutt’al più vanno, vanno riferite ad un giudizio, e il giudizio è legittimo, non lo scandalo”.*
Pasolini: “Senti, ma tu riesci ad immaginare, a concepire, a raffigurare dentro di te il fenomeno dello scandalizzarsi?”*
Moravia: “La persona che si scandalizza, il personaggio che si scandalizza è il personaggio che vede qualche cosa di diverso da se stesso e al tempo stesso di minaccioso per se stesso; cioè non soltanto è una cosa diversa, ma minaccia la propria persona, sia fisicamente, sia nel senso dell’immagine che questa persona si fa di se stesso. Lo scandalo, in fondo, è una paura di perdere la propria personalità, è una paura primitiva”.*
Pasolini: “In conclusione, chi si scandalizza è psicologicamente incerto, cioè praticamente un conformista”.*
Moravia: “Effettivamente è vero. La persona che si scandalizza è una persona profondamente incerta”.*
Pasolini: “Lo scandalo come elemento dell’istinto di conservazione, dunque. Tu cosa diresti, Moravia, per concludere?”*
Moravia: “Ecco, io direi questo, che una credenza che sia stata conquistata con la ragione e con un esatto esame della realtà è abbastanza elastica per non scandalizzarsi mai... Se invece è una credenza ricevuta senza una analisi seria delle ragioni per cui è stata ricevuta, accettata, sì, per tradizione, per pigrizia, per educazione passiva è... un conformismo...”.*
Pasolini: “Il conformismo, insomma, come testarda certezza degli incerti”.
Dal film "Comizi d'amore", di Pier Paolo Pasolini
Fantastica
Utente di lunga data
Io detesto chi si scandalizza. Plaudo a Moravia, non conoscevo questo dialogo, perché non ho visto intero questo film. Grazie, brenin!!
oro.blu
Never enough
Non conosco ma conosco questo...mi fa morire tratto da MOTOSEGA di Guido CatalanoSon tratte da un libro chiamato "Favole per bambini molto stanchi", l'autore si chiama Dente ma non so se son tutte sue o è quello che le ha raccolte
Le verità assolute
Ho orrore di tutte le verità assolute, delle loro applicazioni totali, dei loro presunti detentori d’ogni risma. Prendete una verità, portatela con cautela ad altezza d’uomo, guardate chi colpisce, chi uccide, cosa risparmia, cosa elimina, annusatela a lungo, accertatevi che non puzzi di cadavere, assaggiatela tenendola un po’ sulla lingua, ma siate sempre pronti a sputarla immediatamente. L’uomo libero è questo: il diritto di sputare.
Albert Camus
Ho orrore di tutte le verità assolute, delle loro applicazioni totali, dei loro presunti detentori d’ogni risma. Prendete una verità, portatela con cautela ad altezza d’uomo, guardate chi colpisce, chi uccide, cosa risparmia, cosa elimina, annusatela a lungo, accertatevi che non puzzi di cadavere, assaggiatela tenendola un po’ sulla lingua, ma siate sempre pronti a sputarla immediatamente. L’uomo libero è questo: il diritto di sputare.
Albert Camus
oro.blu
Never enough
:quoto:
Falcor
Escluso
Grazie flavia, non conoscevo la Melone. Ho appena letto alcuni suoi scritti e questo anche mi è piaciuto molto:
La parola a tutti i costi è presunzione. Se non si ha niente da dire o, peggio ancora, si parla per destare stupore negli altri oppure autocompiacimento, si finisce per pensare ciò che si dice e non dire ciò che si pensa. La parola umile è quella che nasce dal cuore e non fa caso al clamore che provoca; e non è quella che nasce da un animo narcisista allo specchio.
La parola a tutti i costi è presunzione. Se non si ha niente da dire o, peggio ancora, si parla per destare stupore negli altri oppure autocompiacimento, si finisce per pensare ciò che si dice e non dire ciò che si pensa. La parola umile è quella che nasce dal cuore e non fa caso al clamore che provoca; e non è quella che nasce da un animo narcisista allo specchio.
Flavia
utente che medita
è una autrice che ho conosciuto
recentemente, grande donna
mi sarebbe piaciuta averla
come insegnante (sua professione)
sempre in tema di parole
riporto questo suo aforisma
"Urla se vuoi entrare nella mente della gente;
ma se vuoi rimanere in quella delle persone, sussurra"
ma se vuoi rimanere in quella delle persone, sussurra"
ringrazio io, Voi tutti di mantenere
questo post così vivo,
e traboccante di pensieri ed emozioni
[SUB][SUP]
[/SUP][/SUB]
tullio
Utente di lunga data
D'Annunzio
“Non so che darei per averti qui tra le mie braccia... Fuori il sole abbaglia; si sente il rumore del mare; in un vaso i gigli mandano un profumo acutissimo spirando; le cortine dei balconi ondeggiano come vele in un naviglio. Io ti chiamo, ti chiamo, ti chiamo.”
“Non so che darei per averti qui tra le mie braccia... Fuori il sole abbaglia; si sente il rumore del mare; in un vaso i gigli mandano un profumo acutissimo spirando; le cortine dei balconi ondeggiano come vele in un naviglio. Io ti chiamo, ti chiamo, ti chiamo.”
spleen
utente ?
Machiavelli, 1497, lettera a Francesco Vettori.
......Venuta la sera, mi ritorno a casa ed entro nel mio scrittoio; e in sull'uscio mi spoglio quella veste cotidiana, piena di fango e di loto, e mi metto panni reali e curiali; e rivestito condecentemente, entro nelle antique corti delli antiqui huomini, dove, da loro ricevuto amorevolmente, mi pasco di quel cibo che solum è mio e ch’io nacqui per lui; dove io non mi vergogno parlare con loro e domandarli della ragione delle loro azioni; e quelli per loro humanità mi rispondono; e non sento per quattro hore di tempo alcuna noia, sdimentico ogni affanno, non temo la povertà, non mi sbigottisce la morte: tutto mi transferisco in loro.
......Venuta la sera, mi ritorno a casa ed entro nel mio scrittoio; e in sull'uscio mi spoglio quella veste cotidiana, piena di fango e di loto, e mi metto panni reali e curiali; e rivestito condecentemente, entro nelle antique corti delli antiqui huomini, dove, da loro ricevuto amorevolmente, mi pasco di quel cibo che solum è mio e ch’io nacqui per lui; dove io non mi vergogno parlare con loro e domandarli della ragione delle loro azioni; e quelli per loro humanità mi rispondono; e non sento per quattro hore di tempo alcuna noia, sdimentico ogni affanno, non temo la povertà, non mi sbigottisce la morte: tutto mi transferisco in loro.
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