Sul datata non lo so fare
So soltanto che nella mia coppia datata, dove credevo, ero convinta, che il paradigma fosse co-costruito ho sbattuto contro il fatto che mi ero immaginata tutto. E anche che ero stata ingannata riguardo quel paradigma.
Mi è scomparsa la coppia. E ho dovuto fare i conti con me.
Anche perchè, per come sono costruita dentro, la prima domanda per me non è stata "ma questo stronzo, come cazzo ha fatto a fottermi così?"
La prima domanda è stata "ma stronza di merda, come cazzo hai fatto a crederci così tanto da perdere il quadro?"
E ricordo benissimo la sensazione di solitudine profondissima.
Che fra l'altro affonda e ha radici ben prima del mio ex compagno. E riguarda la bambina.
E' stato in realtà un primo passo per riappropriarmi di me. E ricollocare offerte e doni.
E segni.
Quella situazione non mi ha lasciato segni visibili sulla pelle.
Ma ha scritto incidendo.
Ed è una cosa a cui adesso forse presto una attenzione anche un po' ossessiva. E maniacale.
Per ora però è così.
Probabilmente non mi sono ancora del tutto rassicurata su di me.
(tanto che certi doni e certe offerte, per quanto mi compongano come pulsione, ancora non oso renderle concrete con G.. Ho paura. E questo significa che non è il momento.)
Il paradigma in cui fondare un Mondo, per la mia esperienza è il fondamento.
Per come sono io, per le mie pulsioni, non trova molti compromessi con "lo sposo e la sposa" del rito cristiano.
Per quanto il rito cristiano sia scritto dentro di me da secoli di condizionamenti.
Ecco, il treno in corsa lo colgo.
sono stata mercenaria, e ho prestato e ricevuto prestiti.
Ma sono situazioni leggere. Dove il fulcro è il gioco delle pulsioni e la tensione è il nutrimento della pulsione.
Qui è facile. Sono momenti "fuori" dal tempo.
Nel treno in corsa, che è poi il paradigma a cui faccio riferimento se ho ben capito, non sono momenti.
(salvo si separino la camera da letto dalla cucina. E non è quel che desidero per me e per la coppia in cui desidero essere).
Sto capendo bene?
E non lo sento come riduzione.
La riduzione per me non sono lo sposo e la sposa, di cui anzi, vedo una parte di spiritualità che esiste a prescindere dal rito. (che era poi quello che credevo di poter realizzare rifiutando i riti quando ero più giovane. Evidenziare solo la parte di spiritualità, e mi incazzavo come una iena quando vedevo che quella mia tensione veniva scambiata per scansare la responsabilità di un contratto che io ritenevo invece forma vuota di sostanza, preso senza, per l'appunto, un paradigma dove esistono due Uno che diventano -creano- Uno. La patria in cui riposare e la divinità a cui inginocchiarsi, insieme, a prescindere che nella forma uno si inginocchi all'altro -e qui gli equivoci dell'oggetivazione che toglie dignità della sottomissione vs rivalsa- ).
Semplicemente trovo molto rischioso, prima di qualunque offerta non aver pianificato, mappato, essersi persi, nel paradigma da cui poi discendono lo sposo e la sposa.
Perchè il paradigma è per me il territorio in cui poi si collocano i CHI, i cosa, i come. I perchè a questo livello non mi interessano neanche più. Vengono prima. Nell'espressione delle motivazioni alla co-costruzione del paradigma.
Anche perchè poi per me l'affidamento non riguarda l'altro ma riguarda l'affidarmi alla Patria che vivifichiamo insieme.
L'altro è un mezzo. A cui posso anche inginocchiarmi come fosse lui stesso una divinità. O viceversa che a me si inginocchia come io fossi divinità.
Ma sapendo entrambi che siamo rappresentazioni di carne di un qualcosa che non è contenibile semplicemente nella carne e che il nostro incontrarci -sposo e sposa- è un rendere carne attraverso un rito un qualcosa che altrimenti sarebbe rappresentabile se non attraverso la poesia o la letteratura, e la fisica sto scoprendo
.
E non parlo dell'amor cortese.
Ecco. Se tutto questo non lo sento saldo e "masticato" e "digerito", l'offerta non ha collocazione.
Se non forse nella trasgressione di un sistema di regole che per essere confermate necessitano di essere rotte.
(che è poi il motivo per cui troia per me è uno stato dell'essere e non un momento dell'eccitazione che poi si richiude. Non ha la funzione di confermare il sistema assunto nel patto, rompendolo per venirne fuori rafforzando il patto stesso, e divenendo un qualcosa che però, in questi termini, non ha spazio se non nella trasgressione, nel segreto comune della trasgressione, e poi sembra che non sia successo niente. Era eccitazione...- cosa che a me fa anche un po' tristezza in una coppia datata, perchè lo colloco nel prestito e non nell'offrire reciprocamente).
Un'offerta come quella di cui parli, per sostenere lo sposo e la sposa come li sento io, senza un paradigma che vien prima e che permea e penetra il quotidiano, non ha posto.
Per scendere nel concreto, se desideri sculacciarmi davvero, allora lo fai prima di tutto fuori dall'eccitazione, dalla foga.
Se non desideri sculacciarmi mentre mi guardi cucinare l'insalata, allora non hai il permesso di sculacciarmi nemmeno quando stiamo desiderando di penetrarci così profondamente da aver bisogno di infiniti mani, cazzi, fighe, bocche.
Non accetterei una offerta che vuol riempire vuoti.
Accetterei una offerta che viene da pieni che sono lontani da rabbia, frustrazione. (ho già dato a riguardo.
)
sto riuscendo a spiegare dove sto andando a parare?
